Οι παραδόσεις και τα έθιμα του τσετσένου γάμου

Οι γάμοι στην Τσετσενία διακρίνονται από τα εθνικά τους χρώματα. Πρόκειται για ένα αρκετά όμορφο γεγονός, που αποτελείται από ένα μεγάλο αριθμό τελετουργιών που παρέμειναν αμετάβλητα για αρκετούς αιώνες.

Ένα ξεχωριστό χαρακτηριστικό των τελετουργιών γάμου της Τσετσενίας είναι ότι παρατηρούνται με ακρίβεια, έτσι ώστε να μην χάσετε κανένα από τα έθιμα. Πρέπει να σημειωθεί ότι οι σύγχρονοι γάμοι στην Τσετσενία είναι αρκετά δημοκρατικοί. Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, κανείς δεν παντρεύεται τα κορίτσια βίαια, διότι έρχεται σε σύγκρουση με τους θρησκευτικούς κανόνες. Επιπλέον, οι Τσετσένοι είναι εξαιρετικά σεβαστοί και ευαίσθητοι στα κορίτσια της εθνικότητάς τους, ανεξάρτητα από το αν είναι η κόρη τους, η αδελφή τους, η σύζυγός τους ή απλώς ένας ξένος.

Ο γάμος στην Τσετσενία είναι δυνατός μόνο με την άδεια των γονέων και από τις δύο πλευρές., άλλες παραδόσεις γάμου απλά δεν παρέχουν. Πριν από τη σύζευξη, οι εκπρόσωποι του γαμπρού μελετούν προσεκτικά τη βιογραφία του αγαπημένου του, καθώς και τη βιογραφία όλων των μελών της οικογένειάς του για τουλάχιστον τρεις ή τέσσερις γενιές: είναι σημαντικό να εξαλειφθεί τελείως η πιθανότητα αιμομιξίας.

Συνήθως η γνωριμία των νέων γίνεται με δύο τρόπους.

• Στο γάμο των συγγενών: σύμφωνα με την παράδοση, ο γάμος της Τσετσενίας συγκεντρώνει μεγάλο αριθμό επισκεπτών, και μεταξύ αυτών υπάρχουν πάντοτε άγαμα κορίτσια. Συνήθως, εν όψει της γιορτής, κάνουν κεντήματα στα μαντήλια και πρέπει να τα παίρνουν μαζί τους. Κατά τη διάρκεια του εορταστικού γεγονότος, οι νέοι Τσετσένους θεωρούν αυτά τα κορίτσια και αν κάποιος από αυτούς προσέλκυσε κάποιον, περνάει μια καραμέλα ή άλλη θεραπεία για αυτήν μέσω ενός φίλου ή συγγενής. Εάν μια Τσετσένη γυναίκα προτίθεται να ανταποκριθεί με ευχαρίστηση στην αγάπη αυτού του ανθρώπου, στέλνει πίσω το κεντημένο μαντήλι της και η γνωριμία θεωρείται τέλεια.
• Αν ένας νεαρός άνδρας αρέσει ένα κορίτσι, αλλά οι γάμοι δεν αναμένονται στο εγγύς μέλλον, μπορεί να προσπαθήσει να την καλέσει για μια ημερομηνία. Σε αυτή την περίπτωση, στέλνει την πρόσκληση μέσω του φίλου ή της αδελφής της ή μέσω των παιδιών. Αφού συναντούν αρκετές φορές, ένας άνδρας μπορεί να αντέξει να μιλήσει για το γάμο.

Όταν οι εραστές αποφασίσουν να δέσουν τον κόμπο, ο νυμφίος πρέπει να ενημερώσει τα σχέδιά του για το θηλυκό μέρος της οικογένειάς του: μητέρα, γιαγιά και αδελφή. Εάν αντιλαμβάνονται τέτοιες ειδήσεις αρνητικά, τότε συνήθως ο άνθρωπος αλλάζει γνώμη. Αν οι γυναίκες δίνουν τις ευλογίες τους, τότε η οικογένεια στέλνει τους συνοδούς της νύφης. Για αιώνες στην Τσετσενία, ήταν σύνηθες να κλέψει τη νύφη, αλλά ο σημερινός επικεφαλής της δημοκρατίας Ramzan Kadyrov επέβαλε απαγόρευση τέτοιων ενεργειών, δηλώνοντας ότι ο γάμος πρέπει να βασίζεται στην αγάπη και τον αμοιβαίο σεβασμό και στις δύο πλευρές και για εκείνους που αποφασίζουν να κλέψουν τον αγαπημένο τους παλιό τρόπο, τιμωρία.

Η τελευταία λέξη όταν αποφασίζει για τη δυνατότητα ενός γάμου μεταξύ των νέων είναι πάντα για τον πατέρα του κοριτσιού. Σύμφωνα με την παράδοση, ένας γάμος μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο εάν δοθεί άδεια από εκπροσώπους και των δύο οικογενειών. Το Matchmaking είναι μια μικρή γιορτή, στην οποία είναι παρόντες ο προξενητής από την πλευρά του άντρα και οι γονείς του κοριτσιού.Σε αυτό το σημείο, οι επισκέπτες αναφέρουν τον σκοπό της επίσκεψής τους και ο πατέρας της σχεδιαζόμενης νύφης κάνει μια υπόσχεση να σκεφτεί την πρόταση.

Εάν ο γονέας απάντησε με τη συγκατάθεσή του, τότε ο γαμπρός εξαργυρώνει τον αγαπημένο του. Την ημέρα που συμφωνήθηκε, ο νυμφίος έρχεται στο σπίτι του κοριτσιού, καθώς και τους πιο κοντινούς συγγενείς του και σίγουρα το μωλώ. Για αρχάριους, ο μούλα ενδιαφέρεται για τη συγκατάθεση του πατέρα της νύφης για το γάμο, τότε η ίδια η κοπέλα και δύο παντρεμένες τσετσενές πρέπει να είναι παρόντες. Μετά από αυτό, ο μολαχός κρατά μια ειδική τελετή σε ξεχωριστό δωμάτιο, πρώτα με τη νύφη και στη συνέχεια με τον γαμπρό, τότε οι νέοι θεωρούνται σύζυγος και σύζυγος και ως αποδεικτικό στοιχείο δίδεται πιστοποιητικό γάμου.

Το μέγεθος του λύτρα που πρέπει να πληρώσει η οικογένεια ενός άνδρα πριν από τον γάμο για τον νεαρό, καθορίζεται από το μωλώ. Σύμφωνα με τις παραδόσεις, ο τσέχικος αρραβωνιαστικός πληρώνει ακόμη περισσότερο λύτρα από ό, τι ο μολαχός θα καθορίσει - έτσι δείχνει τις καλύτερες προθέσεις του, τονίζει την ευγνωμοσύνη του στην οικογένεια της κοπέλας για την εκπαίδευση και τις δεξιότητές της. Η διαδικασία της ταυρομαχίας και των λύτρων στην Τσετσενία αντιμετωπίζεται με μεγάλη επιείκεια: ο γαμπρός γίνεται για να καταλάβει ότι ο αγαπημένος του είναι κάτι περισσότερο από ένα όμορφο κορίτσι, περισσότερο από χρήματα και περιουσίες. Είναι πρώτα απ 'όλα η μητέρα των μελλοντικών παιδιών του.

Όσο για την προίκα, δεν γίνεται δεκτή στην Τσετσενία.

Οι γαμήλιες τελετές του τσετσένου λαού είναι γεμάτες με διάφορες ενδιαφέρουσες τελετές και όμορφες χειρονομίες. Από πολύ νωρίς το πρωί η νύφη περνάει από πολλές τελετουργίες, η πρώτη από τις οποίες είναι η κολύμβηση. Ένα νεαρό δωμάτιο είναι υποκαπνισμένο με διάφορα εσώρουχα, γεμίσει το λουτρό με νερό και χύνεται φυτικές εγχύσεις σε αυτό.

Τότε το κορίτσι βάζει ένα φόρεμα. Είναι απαραίτητο να είστε βέβαιοι στο πάτωμα, με καλά κλειστούς ώμους, βραχίονες, πλάτη και ζώνη για ντεκολτέ, και ένα εορταστικό μαντήλι είναι δεμένο πάνω στο κεφάλι. Μια οξεία βελόνα συνδέεται συνήθως με το ποδόγυρο και ένα μικρό μαντήλι με κορδέλα και ένα μικρό ασημένιο νόμισμα τοποθετείται στα χέρια ενός νεαρού. Αυτά τα δώρα θα φροντίσει τότε η κοπέλα για το υπόλοιπο της ζωής της: πιστεύεται ότι είναι το φυλακτό της, προστατεύοντας από τις δυνάμεις του κακού, τη φτώχεια και τη φτώχεια. Ακόμη και το βράδυ, το κορίτσι συλλέγει τα πράγματα της, όπου συγγενείς βάζουν κρυμμένα σπόρους βερίκοκου ή φασόλια: έτσι θέλουν νεαρή γονιμότητα και την πρώιμη εμφάνιση του πρώτου γεννημένου παιδιού.

Εν τω μεταξύ, οι προετοιμασίες για τον εορτασμό αρχίζουν στο σπίτι του γαμπρού. Είναι εδώ που έρχεται η αυτοκινητοπομπή, που αποτελείται από ένα μεγάλο αριθμό ακριβών και όμορφων αυτοκινήτων, με τα καλύτερα αυτοκίνητα που προορίζονται για το κορίτσι. Αυτή η αυτοκινητοπομπή πηγαίνει στη νύφη, όπου οι μολλάδες, μαζί με τους νεαρούς, θεωρούν ειδικές surahs από το Ιερό Κοράνι. Τότε ο καλύτερος άνθρωπος οδηγεί το κορίτσι τρεις φορές γύρω από την εστία και στη συνέχεια σπάει συμβολικά το σχοινί - έτσι δακρύζει το νεαρό κορίτσι από το σπίτι των γονιών του. Το κορίτσι κάθεται στο αυτοκίνητο και πηγαίνει στο σπίτι του μελλοντικού συζύγου της.

Συνήθως, οι συγγενείς του κοριτσιού με κάθε τρόπο εμποδίζουν την αναχώρηση της συνοδείας. Τραβούν το σχοινί ή βάζουν διάφορα εμπόδια για να πληρώσουν. Όλα τα χρήματα που συλλέγονται κατά τη διάρκεια αυτού του τελετουργικού δίδονται τότε στη νύφη, υπογραμμίζοντας έτσι ότι αυτή γίνεται η ερωμένη της οικογένειας. Στο σπίτι ενός ανθρώπου, ένας μολαχός ολοκληρώνει μια γαμήλια τελετή και από εκείνη τη στιγμή το ζευγάρι γίνεται ήδη παντρεμένο. Όταν ο άντρας έρχεται στο σπίτι του ανθρώπου, μια άλλη επιταγή περιμένει το κορίτσι: ένα μικρό χαλί και μια σκούπα την περιμένουν στο δρόμο προς το σπίτι της πεθεράς της.

Σύμφωνα με τα έθιμα, οι αρσενικοί συγγενείς θα πρέπει να ντους το κορίτσι με τα χρήματα και την καραμέλα και στη συνέχεια να ρίχνουν ένα μείγμα μελιού και βουτύρου σε ένα κουτάλι και να δώσουν πρώτα στη μητέρα του ένα ποτό και στη συνέχεια το νεότερο. Αυτή τη στιγμή ακούγονται συνήθως πυροβολισμοί που προορίζονται να τρομάξουν τα κακά πνεύματα. Μπορεί να είναι μόνο ψεύτικο όπλο, δεδομένου ότι τα πυροβόλα όπλα στην Τσετσενία απαγορεύονται επίσημα. Οι παραδοσιακοί τσετσενικοί γάμοι πραγματοποιούνται σε ένα εστιατόριο, οπότε ο καλύτερος άνθρωπος παίρνει το κορίτσι από το σπίτι του συζύγου του και οδηγεί στο εορταστικό γεγονός, όπου, σύμφωνα με την παράδοση, η θέση της στη γωνία είναι αποκλειστική για αυτήν.

Πρέπει να πούμε ότι η τελετή γιορτής γάμου για ένα κορίτσι είναι μάλλον δύσκολη: παρά το γεγονός ότι όλοι μπορούν να έρθουν στο γάμο, ο πολύ νέος άνθρωπος είναι υποχρεωμένος να βρεθεί στη μακρινή γωνία, ενώ απαγορεύεται να πίνει, να τρώει ή ακόμα και να μετακινείται. Από καιρό σε καιρό μπορεί να πλησιάσει ένας φίλος ή ένας συγγενής της, αλλά μόνο η πεθερά ή η πεθερά του μπορεί να καθίσει στο τραπέζι και στη συνέχεια στο τέλος της τελετής, αφού αφαιρέσει το πέπλο από αυτήν.

Αλλά ο νεαρός σύζυγος δεν παρακολουθεί καθόλου τους επισκέπτες του γάμου: γιορτάζει σε ξεχωριστό δωμάτιο με τους πιο κοντινούς φίλους του. Όλοι οι άλλοι επισκέπτες βρίσκονται σε μια μεγάλη αίθουσα. Συνήθως η εκδήλωση πραγματοποιείται από imal-tamala, ο οποίος καθοδηγεί τη διαδικασία, ανακοινώνει επίσης την έναρξη του χορού. Συνήθως το πάτωμα είναι χωρισμένο σε δύο ζώνες: κυρίες σε ένα μέρος, άνδρες στην άλλη. Οι χορευτές δεν επιτρέπονται εδώ.

Στο τραπέζι, οι άνδρες κάθονται επίσης από τις γυναίκες, ενώ είναι διατεταγμένες ανάλογα με την αρχαιότητα. Τα μικρά παιδιά δεν έχουν καθόλου θέση - ξοδεύουν χρόνο κοντά στο τραπέζι. Η οικογένεια της νύφης συνήθως δεν συμμετέχει σε αυτή την εκδήλωση, γι 'αυτό μια τέτοια διακοπή είναι μάλλον ένα θλιβερό γεγονός.

Στο τέλος των διακοπών στο τσετσενικό γάμο, είναι σύνηθες να δίνουμε δώρα. Συνήθως επιλέγονται με βάση την κατάσταση του νεαρού συζύγου: όσο υψηλότερο είναι, τόσο πιο ακριβό θα είναι το δώρο. Τα προηγούμενα χρόνια δόθηκαν συχνότερα οικιακές συσκευές, χαλιά και ζώα. Σήμερα, προτιμάται όλο και περισσότερο το χρήμα, έτσι ώστε το ίδιο το ζευγάρι να μπορεί να διαθέσει τα κεφάλαια και να πάρει ό, τι χρειάζονται.

Μια άλλη ενδιαφέρουσα παράδοση σχετίζεται με δώρα, που χρονολογούνται από παλιά. Υπήρχε ένα τέτοιο έθιμο: εάν ένας αδελφός παντρεύτηκε, η αδελφή του άνοιξε για πρώτη φορά τη βαλίτσα της συζύγου του, κοίταξε τα πράγματα και πήρε ό, τι της άρεσε. Προφανώς, τα κορίτσια δεν ήθελαν πραγματικά να χωρίσουν με ακριβά αντικείμενα, έτσι άρχισαν να ετοιμάζουν ένα δώρο για την αδελφή τους: κατά κανόνα, αυτό είναι ένα δαχτυλίδι ή άλλο κόσμημα που βάζουν ακριβώς στη βαλίτσα. Έτσι, η αδελφή του συζύγου συνειδητοποιεί ότι αυτό το δώρο είναι γι 'αυτήν και δεν αξιώνει πλέον τίποτα.

Μετά το γάμο, οι σύζυγοι πρέπει να περάσουν μερικές πιο ενδιαφέρουσες τελετουργίες. Τσετσένικα έθιμα γάμου είναι πολύ περίπλοκα και μερικές φορές απαιτούν την εκδήλωση της αντοχής, της δύναμης και της παρουσίας του νου. Αλλά όλα αυτά αποσκοπούν στην απόδειξη του αμοιβαίου σεβασμού και της εξαιρετικής γενναιοδωρίας. Επιπλέον, μια τόσο μεγάλη και σοβαρή τελετή συμβολίζει μια υπεύθυνη προσέγγιση για την οικοδόμηση μιας οικογένειας.

Αυτή η τελετή προορίζεται για το κορίτσι στο τέλος της πρώτης ημέρας του γάμου. Η πεθερά και οι άλλοι συγγενείς του συζύγου έρχονται στο σπίτι στους νέους. Οι νεαροί αρχίζουν να κάνουν τη διασκέδαση της συζύγου τους με τέτοιο τρόπο ώστε να την ξεκουράσουν, αλλά σίγουρα θα πρέπει να συγκρατήσει τον εαυτό της με κάθε δυνατό τρόπο: μην γελάτε και μην λέτε μια λέξη. Μετά από αυτό, οι παρόντες άνδρες αρχίζουν εναλλάξ να της ζητήσουν να πιει, ως απάντηση, το κορίτσι πρέπει να φέρει ένα μπολ και να το τεντώσει στον παλαιότερο και πιο σεβαστό από αυτούς με τη λέξη "ποτό". Σε απάντηση, είναι υποχρεωμένος να της δώσει κάτι, διαφορετικά ο νεαρός σύζυγος έχει το δικαίωμα να σταματήσει εντελώς την επικοινωνία μαζί του. Ο σύζυγος προσπαθεί επίσης με κάθε τρόπο να μιλήσει με τον σύζυγό του, αλλά πρέπει να αντισταθεί μέχρι να λάβει ένα δώρο από αυτόν.Όλα τα χρήματα που έλαβαν κατά τη διάρκεια αυτής της τελετής διασκέδασης κορίτσι συνήθως δίνει τη μητέρα της σε νόμο.

Αυτή είναι μια πολύ σημαντική τελετή που ολοκληρώνει τις γαμήλιες τελετές. Την ημέρα του γάμου, μια βελόνα κρέμεται στο ποδόγυρο της νύφης και το βράδυ της ίδιας ημέρας πρέπει να ψήσει μια πίτα με αυτή τη βελόνα μέσα. Η νεαρή γυναίκα παίρνει αυτή τη θεραπεία μαζί της, καθώς και την κανάτα και πηγαίνει με τους φίλους και τους φίλους της στην πλησιέστερη λίμνη. Είναι σύνηθες να ρίχνετε το κέικ στο νερό και να το πυροβολείτε με ένα όπλο, μετά από το οποίο ο νεαρός πρέπει να πάρει νερό στην κανάτα και να το πάει στο νέο σπίτι της.

Ένα μήνα μετά την τελετή του γάμου, ο άνθρωπος πρέπει να επισκεφτεί το σπίτι των γονέων του συζύγου του. Με τον ίδιο, συνήθως παίρνει ακριβά δώρα, και οι συγγενείς του κοριτσιού καλύπτουν το τραπέζι των διακοπών. Αρχικά, οι γονείς του νεαρού άνδρα κάθεται στο τραπέζι, συναντιούνται, αλλά στη συνέχεια φεύγουν και ο νεαρός επιστρέφει: αντιμετωπίζει μια άλλη σοβαρή δοκιμασία. Πρέπει να προσπαθήσει να εισέλθει στο σπίτι, αλλά να μην προσβάλει τους νέους συγγενείς τους. Οι φίλοι του βοηθούν σε αυτό.

Μετά από αυτό, οι φίλοι του συζύγου και των γηγενών κοριτσιών κάθονται στο γεύμα, έτσι ώστε η οικογένεια του κοριτσιού να είναι από τη μία πλευρά και οι φίλοι του αγοριού είναι από την άλλη. Την ίδια στιγμή, ο ίδιος ο άνθρωπος πρέπει να στέκεται από απόσταση, το κεφάλι του υποκρισιανευμένο. Είναι σε αυτή τη θέση που πρέπει να σταθεί όλη την ώρα ενώ το γλέντι συμβαίνει, και αν τα παιδιά πλησιάζουν, θα πρέπει σίγουρα να αντιμετωπίζονται. Μετά από μερικές ώρες, οι γυναίκες παίρνουν τον σύζυγο σε άλλο δωμάτιο και ήδη εκεί προσφέρουν τον μεταχειρίζεται.

Στο τέλος της τελετής, ο σύζυγος πρέπει να βάλει χρήματα στο πιάτο, και η αδελφή της συζύγου του πρέπει να του δώσει χρυσό δακτύλιο σε απάντηση. Για αυτό, ένας άντρας παρουσιάζει ένα κορίτσι με χρυσό βραχιόλι, και η τελετή κρατιέται. Ο νιόπαντρος σύζυγος πηγαίνει στους φιλοξενούμενους και ξανά παίρνει το παλιό του μέρος στην άκρη, όπου θα παραμείνει μέχρι τα τέλη των διακοπών. Συνήθως, η γυναίκα-σύζυγος έρχεται επίσης στην οικογένειά της κοντά στο τέλος του βράδυ. Συμβαίνει να μένει ακόμη και να περάσει τη νύχτα στα ριζικά της τείχη, και το πρωί ο σύζυγός της την παίρνει.

Τι άλλο πρέπει να γνωρίζετε για τα Τσετσένικα έθιμα γάμου, δείτε το παρακάτω βίντεο.